| 1 |
کسی کے وفات پانے پر محاورہ بولا جاتا ہے |
- A. دنیا سے کوچ کر جانا
- B. شہر سے کوچ کر جانا
- C. علاقے سے کوچ کر جانا
- D. ملک سے کوچ کر جانا
|
| 2 |
مکرمی! اچھا مستقبل ، اعلیٰ تعلیم،دینی تعلیم،اور بہتر روزگار ہر زی شعور انسان کا
بنیادی حق ہے-گورنمنٹ کی کوئی پالیسی ہو بلا تفریق دیہی اور شہری آبآدی کے لیے ایک جیسی ہونی چاہیے- لیکن اگر برصغیر پاک ہ ہند کے دیہی علاقوں کا
جائزہ لیں تو معلوم ہوگا آج بھی دیہات میں لوگ کم درجے کی زندگی گزار رہے ہیں-
وہ بجلی جیسی سہولت سے بھی محروم ہیں آور صاف پانی بھی میسر نہیں ہے-
تعلیم حاصل کرنے کے لیے کوئی اعلیٰ سکول نہیں ہے- جدید ہسپتال نہیں ہے- اپنی
زرعی اجناس کی اچھی قیمت حآصل کرنے کے لیے شہروں کی منڈی تک رسائی کے
لیے ٹرانسپورٹ اور سٹرکوں کاجال نہیں ہے-حکمرانوں کا فرض بںتا ہے کہ ان
ضرورتوں پر توجہ دیں آؤر دیہی علاقوں کے بنیادی مسائل حل کریں تاکہ دیہات کے
لوگوں کو سہولیات میسر آسکیں- |
- A. اس خط میں توجہ دی گئی ھے:
- B. کسانوں کے مسائل پر
- C. شہروں کے مسائل پر
- D. گاؤں کے مسائل پر
- E. تعلیم کے مسائل پر
|
| 3 |
طلائی تمغے کا اعزاز ہندوستان کے پاس رہا |
- A. 1939 تک
- B. 1940تک
- C. 1941تک
- D. 1945تک
|
| 4 |
مجھے چلنا ہے سستانا نہیں ہے سفر کرنا ہے، گھبرانا نہیں ہے
کہیںبھی مجھ سا دیوانہ نہیں ہے حقیقت ہے یہ افسانہ نہیں ہے
میں دریا ہوں، مری طاقت ہے پانی
سستانا کا مطلب ہے |
- A. آرام کرنا
- B. سُست ہوجانا
- C. چُست ہونا
- D. سستا ہونا
|
| 5 |
"دماغی قوت جسمانی قوت سے بہتر ہے"کے لیے مشہور ضرب المثل ہے: |
- A. عقل بڑی کہ بھینس
- B. عقل بڑی کہ ہاتھی
- C. عقل بڑی کہ اونٹ
- D. عقل بڑی کہ گائے
|
| 6 |
مدیر صاحب! اس وقت دنیا میں وائرس کی وجہ سے پھیلنے والی بیماریوں میں ڈینگی اور کانگو بہت مشہور ہیں۔ ڈینگی بخار مادہ مچھر (ایڈیز)کے کاٹنے سے ہوتا ہے۔ اس کی جسامت عام مجھر سے بڑی ہوتی ہے۔ اس کے جسم پر سفیڈ دھاریاں ہوتی ہیں۔ اس مجھر میں ڈینگی بخار کا وائس ہوتا ہے۔ اس کے رہنے کی پسندیدہ جگہ گملے، کیاریاں، فوارے، تالاب، ٹائر اور گھڑے ہیں، جہاں رکے ہوئے صاف پانی میں وہ انڈے دے کر ڈینگی مچھر کی افزائش کرتی ہے۔ اگر مادہ مچھر ڈینگی کے مریض کو کاٹنے کے بعد کسی تندرست انسان کو کاٹ لے تو اس میں بھی یہ بیماری منتقل ہو جاتی ہے۔ ڈینگی بخار ہو جائے تو مریض کو فوراً ڈآکٹر کے پاس لے جانا چاہیے۔ ڈینگی کی طرح نگو وائس بھی انتہا ئی خطرناک ہے، وہ جانوروں کے جسم پر لگنے والے کیڑے (چیچڑ)سے دوسرے جانوروں کے جسم پر زخم بنا دیتا ہے۔ اس زخم پر مکھیاں بیٹھتی ہیں تو کانگو وائرس ان کے ذریعے انسانی خوراک میں شامل ہو جاتا ہے۔ یوں اس وائرس کی وجہ سے انسان مہلک مرض میں مبتلا ہو جاتا ہے۔ کانگو وائرس انسانی جسم میں داخل ہو کر اعصابی نظام پر حملہ کرتا ہے۔ سر میں شدید درد، تیز بخار، بغلوں کے آس پاس سرخ دھبے، خارش، دورے پڑنا اور ناک سے خون نکلنا کانگو وائرس کے مرض کی علامت ہیں۔ اس وائرس سے بچنے کےلیے گھریلو جانور صاف ستھرے رکھنے چاہئیں، کھانے پینے کی اشیاء ڈھانپ کر رکھنی چاہئیں اور بروقت مکھیوں مجھروں سے بچائو کے سپرے وغیرہ کراتے رہنا چاہیے۔ امید ہے قرئین اس تحریر سے فائدہ اٹھائیں گے۔ والسلام
مادہ چھر (ایڈیز)کے کاٹنے سے مرض پھیلتا ہے: |
- A. کانگو کا
- B. ڈینگی کا
- C. ملیریا کا
- D. شوگر کا
|
| 7 |
تنگ نظری کی جتنی صورتیں ہیں چاہے ذات برادری ہو، زبانوں کا فرق ہو، فرقہ اور علاقوں کا جھگڑا ہو، سب انسان کو دور کرتی ہیں۔ یہ سب ھسد، بغض اور لالچ کی وجہ سے ہے ۔ لیکن تنگ نظری کی اس آگ کو بجھانے کے لیے راہ داری کا ایک قطرہ ہی کافی ہے۔ اگر انسانوں میں پیار، محبت، بھائی چارہ اور عدل و انصاف جیسے اوصاف پیدا ہو جائیں تو تنگ نظری ختم ہو جائےگی اور یہ دنیا امن کا کہوارہ بن جائے گی۔
تنگ نظری دور کرتی ہے انسان کو: |
- A. بری سوچ سے
- B. انسان سے
- C. فریب سے
- D. جھوٹ سے
|
| 8 |
مختلف معانی والے ہم شکل الفاظ والا جملہ ہے: |
- A. آج کل ہر جگہ موبائل فون کا راج ہے
- B. راج نے گھر بنا دیا ہے
- C. اکبر کے راج میںراج کو معقول معاوضہ ملتا تھا
- D. یہ راج ، راج گڑھ میںرہتا ہے
|
| 9 |
مولانا شیخ عبدالمجید سندھی رحمتہ اللہ سندھ کے ایک ہندو گھرانے میں 1889ء میں
پیدا ہوئے اس وقت ان کا گھرانہ ٹھٹھے میں اباد تھے- والدین نے ان کا نام جیٹھانند
رکھا-جیٹھا نند نے میڑک کرنے کے بعد ہندو وکیل کے ہاں ملازمت کرلی-آُپ کے
خاندان نے کراچی میں سکونت اختیار کی تو میونسپلٹی میں ًملازم ہوگئے- یہاں آن
کی ملازمت ماسڑ تاج محمد بلوچ سے ہوئی جو اسلام کی تبلیغ کیا کرتے تھے- اس
تبلیغ کا ان پر بے حد اثر ہوا وہ اسی اثر کے نتیجے میں حیدرآبآد گئےاور ایک نو
مسلم عالم دین شیخ عبدالرحیم کے ہاتھ پر اسلام قبول کرلیا جنہوں نے جیٹھا نند کا
اسلامی نام عبدالمجید رکھا-اس وقت مولانا کی عمر محض آنیس بیس برس تھی- |
- A. مولانا شیخ عبدالمجید نے میڑک کے بعد کیا کیا؟
- B. ملازمت کی
- C. مذید تعلیم حاصل کی
- D. کاروبار کیا
- E. فارغ رے-
|
| 10 |
وطن عزیزی پاکستان کی تاریخ میں 23مارچ،21اپریل،28مئی،14اگست،6ستمبر،11ستمبر،9نومبر اور 25دسمبر کے دن اپنی اہمیت کے اعتبار سے اس بات کا تقاضا کرتے ہیں کہ انہیں پروقارانداز سے منایا جائے۔ چنانچہ ہم ان دنوں کو شایان شان طریقے سے مناتے ہیں۔ 23مارچ کا دن ہمیں اس جلسے کی یاد دلاتا ہے جو 1940میں اقبال پارک لاہور میں منعقد ہوا۔ یہ آل انڈیا مسلم لیگ کا ستائیسواں اجلاس تھا۔ اس تاریخ ساز اجلاس کی یاد تازہ رکھنے کے لیے مینار پاکستان تعمیر کیا گیا ہے۔ دنیا میں کسی قرارداد کے منظور ہونے کی یاد میں جلسہ گاہ میں مینار تعمیر کرنے کی یہ منفرد مثال ہے۔ اس اہم اجلاس کی صدارت قائداعظم محمد علی جناح نے کی۔ جس جگہ مینار پاکساتن اپنی پوری آب و تاب اور جاہ وجلال کے ساتھ دعوت نظارہ دے رہا ہے، عین اسی جگہ قائد اعظم کرسی صدارت پر جلوہ افروز تھے۔ اس اجلاس میں لگائے گئے خوبصورت بینر پر شاعر مشرق علامہ اقبال کا یہ شعر اہل ایمان کے خون کو گرما رہا تھا۔
جہاں میں الہ ایمان صورت خورسین دیتے ہیں
ادھر ڈوبے ادھر نکلے، ادھر ڈوبے ادھر نکلے
بینر پر لکھا شعر ایمان کے خون کو گرما رہا تاھ یہ شعر تھا: |
- A. اکبر آلہٰ آبادی کا
- B. حفیظ جالندھری کا
- C. علامہ اقبال کا
- D. ظفر علی خاں کا
|
