Online Preparation of Second Year Urdu Full Book Short Questions

Question # 1

مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں -

Ans 1: مائیکرو ویو لنکس: بلند کھمبے لگا کر یا مصنوعی سیاروں کے زریعے رابطہ کاری- امتزاج: ملا جلا دو کے اشتراک سے بنا ہوا- مبنی: مشتمل - بصری ریشے: خاص قسم کے باریک دھاگے سے.

Question # 2

سیاق و سباق کے حوالے سے درج زیل اقتباس کی تشریح کیجئے نیز سبق کا عنوان اور مصنف کا نام بھی لکھیے. "بہت زمانے تک مواصلات یا پیغام رسانی کا کام کبوتروں سے بھی لیا گیا- خط اس کی گردن میں یا اس کے بازو میں باندھ دیا جاتا اور وہ منزل مقصود پر ہہنچا دیتا- اس کے زریعے سیکڑوں سال تک پیغام رسانی ہوئی- انہیں پہلی بار کس نے استعمال کیا- اس کا علم تو نہیں مگر یہ بات تاریخ کی کتابوں میں بہ کثرت موجود ہے کہ مسلمان حکمرانوں نے انہیں پورے بلاد اسلامیہ میں استعمال کیا ہے- شام ،عراق، مصر ،اور ایران - ہندوستان کے مغل فرماں روا جہانگیر نے بھی اس کام کے لیے کبوتر پال رکھے تھے - بعد میں یورپ کے حکمرانوں بے بھی پیغام رسانی کے لیے انہیں استعمال کیا".

Ans 1: حوالہ متن : سبق کا عنوان : مواصلات کے جدید زرائع مصنف کا نام: ڈاکٹر حفیظ الرحمٰن

Question # 3

سبق مولوی نذیر احمد کا سبق کا خلاصہ تحریر کریں -

Ans 1: جب ریاست چاورہ کے نواب افتخار علی خاں کے بھائی نواب سرفراز علی خاں بیمارہوئے تو انہیں خواب میں مولوی نذیر احمد کا کیا ہوا قرآن کا ترجمہ چھپوانے کا اشارہ ہوا جس کی مولوی صاحب نے انہیں اجازت دے دی- بچپن میں پنجابی کٹٹے کی مسجد میں زمانہ طالب علمی میں فرش پر کہنیاں ٹکا کر رات رات بھر پڑھنے وہ اپنے بچپن کے مصائب بڑے فخر سے بیان کیا کرتے تھے- مسجد کے بدمزاج ملا کا رویہ سخت میں ٹاٹ کی صف میں لپٹ کر سونا، محلے کے گھروں سے روٹی مانگ کر لانا، مولوی نذیر احمد اپنی غیر معمولی قابیلت کا بنا پر سر سید کے مقربین میں شامل تھے- اگر چہ سرسید سے بعض معاملات میں آختلاف رکھتے تھے لیکن مسلمانوں کی تعلیم و ترقی کے باب میں وہ ان کے حامی و مددگار تھے- سرسید مولوی نذیر احمد سے عمر میں بیس بائیس سال بڑے تھے لیکن وہ مولوی عمر میں بیس سال بڑے تھے لیکن وہ مولوی صاحب کا بہت احترام کرتے تھے اور فرمایا کرتے تھے کہ مولوی صاحب میں اس لائق بھی نہیں ہوں کہ اپ کے جوتے کے تسمے باندھوں- مولوی صاحب عربی کے نہایت جید عالم تھے- لوگ قرآن کے ترجمے کا تقاضا کرتے لیکن وہ ٹال جاتے ملازمت سے سبکدوشی کے ترجمعہ کیا تو اکثر قرآنی آیات کا بھی ترجمہ کرنا پڑا- پھر یہ شوق اس قدر بڑھ گیا کہ قرآن کا شستہ وبا محاورہ ترجمہ کر ڈالا- اس ترجمے میں انھوں نے انتہائی محنت ، تحقیق اور احتیاط سےکام لیا مولوی صاحب کو اپنی تمام تصانیف میں یہ ترجمہ سب سے زیادہ پسند تھا اور وہ اسے اپنے لیے توشئی آخرت سمنجھتے تھے-

Question # 4

سیاق و سباق کے حوالے سے درج زیل اقتباس کی تشریح کیجئے نیز سبق کا عنوان اور مصنف کا نام بھی لکھیے. "بہت زمانے تک مواصلات یا پیغام رسانی کا کام کبوتروں سے بھی لیا گیا- خط اس کی گردن میں یا اس کے بازو میں باندھ دیا جاتا اور وہ منزل مقصود پر ہہنچا دیتا- اس کے زریعے سیکڑوں سال تک پیغام رسانی ہوئی- انہیں پہلی بار کس نے استعمال کیا- اس کا علم تو نہیں مگر یہ بات تاریخ کی کتابوں میں بہ کثرت موجود ہے کہ مسلمان حکمرانوں نے انہیں پورے بلاد اسلامیہ میں استعمال کیا ہے- شام ،عراق، مصر ،اور ایران - ہندوستان کے مغل فرماں روا جہانگیر نے بھی اس کام کے لیے کبوتر پال رکھے تھے - بعد میں یورپ کے حکمرانوں بے بھی پیغام رسانی کے لیے انہیں استعمال کیا".

Ans 1: سیاق و سباق: پیغام رسانی کے لیے پرانے زمانے میں پیغام بر بھیجے جاتے- اس کے بعد باقاعدہ ، محکمہ ڈاک قائم ہوا . ایک مقررہ فاصلے پر چوکیاں بناکر تیز گھوڑوں کے زریعے ڈاک بھیجی جانے لگی- سائنسی دور میں مواصلات ن بہت تیزی سے ترقی کی- ریل گاڑیوں اور موٹروں کے زریعے مواصلاتی رابطے ہوئے- پھر ٹیلی گراف ایجاد ہوئی-بعد میں مارکونی نے ریڈیو درمیافت کیا ہرز اور میکس ویل، بارڈین اور بریٹن نے ٹرانسسٹر اور دیگر ایجادات کے زریعے انقلاب پید اکیا.

Question # 5

سیاق و سباق کے حوالے سے درج زیل اقتباس کی تشریح کیجئے نیز سبق کا عنوان اور مصنف کا نام بھی لکھیے- "ہم سب کی زندگیوں میں مرحوم کے گھل مل جانے کا راز یہ تھا کہ ان میں بظاہر کوئی بات غیر معمولی نہ تھی - وہ غیر معمولی قابلیت کے آدمی نہ تھے- نہ انہیں جوڑ توڑ آتا تھا- نہ خوش پوشاک ، نہ خوش گفتار ، نہ خوش باش، نہ رنگین و رعنا معمولی آدمیوں سے بھی زیادہ معمولی تھے پھر بھی وہ ایسے تھے کہ اب ہم میں ویسا کوئی اور نہ اب ڈھونڈے سے بھی کوئی ایسا ملے".

Ans 1: سیاق و سباق: ایوب عباسی علی گڑھ یونیورسٹی میں پرووسٹ کے دفتر میں ملازم تھے-وہاں وہ سب سے اہم عہدے پر تھے- وہ عام سے آدمی تھے لیکن اخلاق و کردار میں بہت بلند مقام رکھتے تھے- وہ ہر ایک کےلیے ہوا اور پانی کی طرح اہم ہوگئے تھے- وہ ہم سب میں اس طرح گھلمل گئے کہ ہماری زات کا حصہ بن گئے تھے. ان کا قد چھوٹا تھا رنگت ، سیاہ اور بدشکل سی مگر خدمت گزاری اور جاں نثاری ان پر ختم تھی- چھوٹا ہوا یا بڑا ہر ایک کے لیے یکساں کار آمد بعض طلبہ ان کے گھر میں ٹھہرتے یہ طلبہ اور بعض عزیزوں کی بھر پور خدمت اور مدد کرتے یونی ورسٹی اور اساتذہ اور چھوٹے ملازمین کے کام آتے اور صلہ و ستائش کی تمنا کے بغیر خدمت کرتے - جب فوت ہوئے ہر شخص غًم زدہ ہوا-

Question # 6

سبق اکبری کی حماقتیں کے اقتباسات کی تشریح حوالہ متن ، سیاق و سباق کے حوالے سے تشریح کریں-

Ans 1: اقتباس: اکبری کو نانی کے لاڈ پیار نے.................... ہاتھ کان سے ننگی رہ گئی".
Ans 2: حوالہ متن : سبق کا عنوان : اکبری کی حماقتیں مصنف کا نام: مولوی نذیر احمد

Question # 7

قتباسات : " بنو امیہ کے دفتر اعمال میں سب سے زیادہ قوم کو برباد کرنے والا یہ واقعہ ہے کہ انھوں نے آزادی اور حق کوئی کا استیصال کردیا تھا. عبدالمالک نے تخت پر بیٹھ کر حکم دیا تھا کہ کوئی شخص میری کسی بات پر روک ٹوک نہ کرنے پائے اور جو شخص ایسا کرے گا سزا پائے گا. اگرچہ اس پر بھی آزادی پسند عرب کی زبانیں بند نہ ہوئیں تاہم بہت کچھ فرق آگیا تھا.عمر بن عبدالعزیز رح نے اس بدعت کو بالکل مٹا دیا- وہ نہایت متدین اور راست باز شخص اس کام پر مقرر کیئ کہ عدالت کے وقت ان کے پاس موجود رہیں اور ان سے جو غلطی سر زد ہو فورا ٹوک دیں ان کے اس طرز عمل سے لوگوں کو عام طور پر جرآت ہو گئی تھی اور لوگ نہایت بے باکی سے ان کے اقوال و افعال پر نکتہ چینی کرتے تھے." تشریح کریں.

Ans 1: تشریح :آزادی اظہار ہمیشہ سے انسان کا بنیادی حق تسلیم کیا گیا اور اسلام میں اس کی اہمیت دو چند ہے کہ جابر سلطان کے سامنے حق گوئی کو افضل ترین جہاد قرار دیا ہے. لیکن ہمیشہ سے جابر و جائز سلاطین اور بادشاہوں نے اس پر پابندی لگائے رکھی اور عوام کو ان کے بنیادی حقوق سے محروم رکھا. بنوامیہ کےحکمران اس معاملے میں دیگر حکمرانوں سے مختلف نہ تھے. عبدالمالک نے تخت پر بیٹھتے ہی حکم دیا کہ کوئی شخص ان کے کردار پر انگشت نمائی نہ کرے اور جو کوئی ان کے افعال پر گرفت کرے گا یا ان کے فیصلوں پر اعتراضات سے یا نکتہ چینی کرے گا. اسے سزا دی جائے گی. چنانچہ اکا دکا جرآت مند لوگوں کے علاوہ دیگر لوگوں کی زبان کو تالے لگ گئے اور آزادی اظہار اور حق گوئی کا عمل رک گیا.
Ans 2: حضرت عمر بن عبدالعزیز رح نے خلیفہ بنتے ہی لوگوں پر آزادی اظہار کی پابندی ختم کردی بلکہ حق بات کہنتے کی قدر کرنے لگے. انھیں اللہ کے حضور دنیا کی ہر بات کی جواب دہی کا احساس تھا. اس لیے نہ صرف دوسروں کو حق بات کہنے کی اجازت دی بلکہ اپنے آپ کو براہ راست پر رکھنے اور اپنا احتساب کرنے کےلیے انھوں نے وہ نیک دین دار اور سچے کھرے آدمیوں کو اپنا مدد گار مقرر کیا جو عدالت کے وقت خلیفہ وقت کے افّال و اقوال پرنظر رکھتے تھے اور انھیں غلط باتوں پر ٹوک دیتے تھے

Question # 8

مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں-

Ans 1: گاؤ تکیہ: بڑا تکیہ جس سے ٹیک لگاکر بیٹھتے ہیں. فرنچ کٹ ڈاڑھی: ایک خاص وضع کی ڈاڑھی میں کلوں کے بال تراش دیتے اور صرف تھوڑی کے بال کسی قدر بڑھالیتے ہیں. نقاہت: کمزوری- نمایاں:ظاہر، عیاں - تیز وہند: زعر زور سے- مستقل؛ مسلسل- شال: اورن یا ریشم کی چادر- یکایک: اچجانک، ایکاایکی- ورق گردانی کرنا: ورق الٹ پلٹ کرنا، سرسری طور پر دیکھنا- دستک : دروازہ بجانا

Question # 9

پیراگرام کی سیاق و سباق تحریر کریں. " مسلمانوں کا نصب العین اسلام ہے.............. یہ ہے پاکستان کے مسلمانوں کا نصب العین".

Ans 1: سیاق و سباق: انیسویں صدی کے شروع میں مسلمانوں کا اقتدار ہندوستان میں ختم ہوااور انگریزوں کی حکمرانی شروع ہوئی . شاہ ولی اللہ وہلوی ، شاہ عبدالعزیز اور سید احًمد شہید نے مسلمانوں کے اصلاح احوال کی کوشش کی. سر سید نے حالات کے مطابق منصوبہ بندی کی. اقبال نے قوم کو جگایا. علی گڑھ یونیورسٹی اور عثمانیہ یونیورسٹی حیدرآباد قائم ہوئیں. تقسیم بنگال اور پھر تنسیخ بنگال کے واقعات ہوئے. تحریک خلافت چلی سول نافرمانی کی تحریک چلی اور گول میز کانفرنس منعقد ہوئی.

Question # 10

سیاق و سباق کے حوالے سے درج زیل اقتباس کی تشریح کیجئے نیز سبق کا عنوان اور مصنف کا نام بھی لکھیے.

Ans 1: " ان دنوں نئی دنیا کا دفتر چوناگلی میں ہوا کرتا تھا- سڑک کےکناے ایک چھوٹا سا مکان تھا- باہر ایک طرف عصر جدید پریس ،دوسری طرف حکیم غلام مصطفے کا مطلب- دروازے سے اندر گھسو تو داہنی طرف نئی دنیا آباد تھی اور بائیں طرف مولانا شائق احمد عثمانی نے پرانی دنیا بسا رکھی تھی- یعنی اپنے اہل و عیال اور عربی کی بھاری بھر کم کتابوں سمیت رہتے تھے- میں اس نئی دنیا کا کولمبس تھا اور مقالہ افتتاحیہ کےجہاز کے ساتھ ساتھ فکاہات کی کشتی بھی چلاتا تھا - افسوس کہ یہ محفل سال بھر کے اندر اندر برہم ہوگئی - نہ نئی دنیا رہی نہ پرانی رہے نام اللہ کا".
Ans 2: سیاق و سباق: چراغ حسن حسرت قلکتہ کےاخبار نئی دنیا میں کام کرتے تھے- ایک روز ظفر علی خاں وہاں آگئے- بیان حسرت کی پہلی ملاقات تھی- مولانا ظفر علی خاں کو بے توند دیکھ کر حسرت کو حیرانی ہوتی- مولانا نے آتے ہی سیاسی بحث چھیڑ دی وہ اپنی ہٹ کے پکے تھے اس لیے کامیاب رہے ورنہ حسرت انہیں شاعری کی طرف کھینچ رہے تھے-مولانابڑے زود گو شاعر تھے- سیراور ورزش کے بھی شوقین انھیں اخبار کے معیار کا خیال رہتا اس لیے دفتر میں کاتبوں اور منتظمین کو اکثر ڈانٹ پڑی اور وہ سب مولانا کے دورے کی دعائیں مانگتے.

Question # 11

مشکلات الفاط کے معنی تحریر کریں-

Ans 1: دمشق: ملک شام کا ایک قدیم شہر جو اج بھی شام کا دارالحکومت بھی ہے. دورہ افتادہ: دور دراز الگ تھلگ- قیادت: رہنمائی ،ہدایت- بصرہ کوفہ: عراق کے دو شہروں کے نام- سالار: لیڈر، رہبر، کمانڈر- غیور : غیرت مند- بے کس : مجبور لاچارے بے سہارا- معمر: زیادہ عمر والی ، بوڑھی- ٹولی: جتھہ ، گروہ گروپ - تقلید: پیروی ، اتباع- اعانت مدد، معاونت - بیت المال: سرکاری خزانہ- کارخیر: نیک کام. گوارا: پسند ، مرغوب، اچھا سمجھنا- دیبل : کراچی سے 37 کلومیٹر دور ایک پرانی بندگاہ ، جہاں ہندوں کے مندروں کی کثرت تھی اور اسے دیول بھی کہا جاتا ہے. شیراز: ایران کا ایک شہر جہاں دو شاعروں سعدی شیرازی اور حافظ شیرازی نے عالمی شہرت حامل کی. تیر انداز: تیر چلانے والے. بدک کر: خوف زدہ ہوکر ، ڈر کر.منظم کرنا: ترتیب دینا نظام ضبط کا پاپند کرنا. تعاقب: پیچھا کرنا - ہراول: فوج کا سب سے آگے چلنے اور دشمن پر سب سے پہلے حملہ آور ہونے والا دستہ- پیادہ : پیدل چلنے والا دستہ - دستہ؛ فوج کا ایک حصہ، مخصوص اور محدود سپاییوں کا گروہ. کترانا: بچ نکلنا، اصل ہدف یا منزل سے دائیں بائیں ہوجانا.-ٹیلا: ریت کا پہاڑی نما ڈھیر.

Question # 12

مولانا ظفر علی خاں کا تعارف اور پس منظر بیان کریں -

Ans 1: چراغ حسن حسرت نامور صحافی، ادیب اور شاعر تھے- طنز و مزاح سے انہیں فطری مناسبت تھی- بہت سے اخبارات ورسائل سے وابستہ رہے جن میں زمیندار، روزنامہ ، امروز اور احسان زیادہ معروف ہیں. اخبارات میں فکائیہ کالم وہ " سند باد جہازی" کے قلمی نام سے لکھتے تھے.وہ فوج میں شامل ہوکر فوجی اخبار کے مدیربھی رہے. ان کے کالموں کے دو مجموعے شائع ہوئے. حرف و حکایات جو سات سو زائد صفحات پر مشتمل ہے. اسے سید ضمیر جعفری نے مرتب کیا- مطالبات 1939 میں شائع ہوا تھا- دیگر تصانیف میں جدید جغرافیہ پنجاب، کیلے کا جھلکا اور دوسرے مضامین، قائداعظم ہ پربت کی بیٹی، مردم دیدہ اور حیات اقبال شامل ہیں.

Question # 13

سبق پہلی فتح کا مرکزی خیال تحریر کریں.

Ans 1: مرکزی خیال: ایک بے کس بیٹی کی فریاد پر سترہ سالہ ںوجوان محمد بن قسم کی قیادت میں بارہ ہزار فوجیوں پر مشتمل اسلامی لشکر کوفہ و بصرہ سے روانہ ہوا اور مکران اور لسبیلا سے ہوتا ہوا دیبل پہنچا- پہلا مقابلہ بھیم سنگھ کے چھاپہ مار دستوں سے ہوا. تجربہ کار سالاروں نے حملوں سے بچنے کےلیے سمندر کو چھوڑ کر ہموار راستہ اختیار کرنے اور دشمن کے قلعے سےد ور رہنے کا مشورہ دیا لیکن محمد بن قسم نے حملہ کرنے کا فیصلہ کیا اور بالاخر اس کا مقدر بنی.

Question # 14

سبق مولوی نذیر احمد کا مرکزی خیال تحریر کریں-

Ans 1: مرکزی خیال: مولوی نذیر احمد سچی بات کہنے میں بے باک سخت محنت کے عادی سیلف میڈ عقتیو سور دار مقرر عالم دین عربی کے جید عالم اور ضدی طبیعیت کے مالک تھے- سر سید انہیں خاص قربت حاصل تھی.

Question # 15

سبق مناقب عمر بن عبدالعزیزرح اقتباسات کی تشریح: "ان کا ایک کارنامہ جو نہایت قابل قدر ہے. سلاطین بنی امیہ کی ناجائز کاروائیوں کا مٹانا تھا. سلاطین بنی امیہ نے ملک کا بڑا حصہ ہ جو زمینداری کی حیثیت سے رعایا کے قبضے میں تھا. اپنے خاندان کے ممبروں کو جاگیر میں دے دیا تھا. جس طرح سلاطین تیموریہ کے زمانے میں بڑے بڑے سوبے شہزادوں کی جاگیر میں دے دیے جاتے تھے. عمر بن عبدالعزیز رح پر تخت پر بیٹھے تو سب سے پہلے ان کو اس کا خیال ہوا. لیکن ایسا کرنا تمام خاندان کو دشمن بنالیتا تھا . تاہم انہوں نے اس کی کچھ پروانہ نہ کی"

Ans 1: تشریح :عادل سلطان کا چند گھڑیوں کا عدل زاہد کی سوسالہ عبارت سے برتر ہے اس لیے کہ دنیا بھر میں ہمیشہ سے جملہ مسائل کا حل عدل و انصاف سے وابستہ رہا ہے. اور جس قدر یہ اہم ہے اتنا ہی مشکل ہے. خصوصا جاگیریں ، مراعات ، اور عیش و عشرت کو ترک کرنا سب سے مشکل ہوتاہے.حضرت عمر بن عبدالعزیز رح کے دور حکومت پر ایک نظر ڈالنے سے ان کا یہ کارنامہ نمایاں نظر آتا ہے کہ انھوں نے امور سلطنت چلانے میں عدل وانصاف کو سب سے زیادہ اہمیت دی. حق دار کو اس کا حق دلانا اور جابر اور ظالم سے غصب شدہ مال و متاع واپس لینا انصاف ہی کے پہلو ہیں. حق دار کو اس کا حق لے کر دینے میں وہ کسی سفارش یارورعایت کے قائل نہ تھے.بنو امیہ کے سلاطین نے ناجائز طریقوں سے سلطنت میں اچھی اور زرخیززمینیں عام لوگوں سے غصب کرکے اپنے رشتے داروں اور اعزاز میں تقسیم کردی تھیں اور وہ ان جاگیروں کو اپنا استحقاق سمجھ کر استعمال لانے لگے تھے. تاریخٌ ایسی جبر کی کاروائیوں سے بھر پڑی ہے. سلاطین اور بادشاہوں کا یہ ظالمانہ انداز ایک سا رہا ہے. برعظیم میں جب مغل بادشاہ حکمران تھے تو بھی اپنے اعزاز و اقارب اور فوج کے مختلف عہدے داروں میں جاگیریں تقسیم کرتے تھے.

Question # 16

سبق محنت پسند خرد مند کی مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں.

Ans 1: خردمند: عقل مند- محنت پسند خرد مند: محنتی عقل، مند، یا ایسا دانا شخص جو سخت محنت کا عادی تھا. گلشن حال : زمانہ حال کے باغ- ماضی: گزرا ہوا زمانہ- استقبال: مستقبل آنے والا دور - روایت کرنا: بیان کرنا - پیراہن: لباس - مسرت عام : ہردم خوش باش -ائین : قانون، ضآبطہ- درکار: مطلوب ، ضرورت- ہرچند: اگرچہ - رجوع: رابطہ- معتقد: عقیدت مند- تحس قدم: ناپاک قدموں والا یعنی نحوست والا- ساگ پات:سبزیاں گزران: گزر اوقات ، کزربسر-لاچار : مجبور قحط سالی: خشک سالی- وبا: متعدی بیماری. امراض : بیماریاں غضب : بہت زیادہ شدید.

Question # 17

تشکیل پاکستان کا مرکزی خیال تحریر کریں.

Ans 1: تشکیل پاکستان محض ایک ملک کی تقسیم یا محض زمین کے ایک ٹکڑے کا تاریخی واقعہ نہیں بلکہ مسلمانان ہند کی قربانیوں اور جدوجہد کی ایک طویل داستان ہے. اس میں سامراج اور رام راج کی مسلمانوں کے خلاف سازشوں کی تاریخ بھی ہے. یہ عوام کی ہمہ جہت قربانیوں اور مسلمان راہنماؤں کی بے مثال جرآت ، قائدانہ صلاحیتوں ، بصیرتوں اور جہد مسلسل کا مامتصل ہے.

Question # 18

مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں -

Ans 1: توند: بڑا پیٹ- بڑھا ہوا پیٹ- قبہ شکم: پیٹ کا گنبد- گنبد فلک: آسمان کا گنبد- ہمسری : برابری - گروانڈیل: بہت بڑی- عمامہ: پگڑی ، دستار-صبح کازب: سحری کا وقت جب صبح کے ابتدائی آثار نمودار ہوتےہیں-سائمن کمیشن: برطانوی حکومت نے ہند میں دستوری اصلاحات کے لیے 8 نومبر 1947 کو پرلیمنٹ کے رکن سر سائمن کی سبراہی میں ایک کمیشن مقرر کیا تھا- راونڈ ٹیبل کانفرنس: برطانوی حکومت نے سب سے پہلے1930 میں لندن میں ایک کانفرنس طلب کی جس میں مختلف پارٹیوں کے اکابر کو مدعو کیا گیا.

Question # 19

سیاق و سباق کے حوالے سے درج زیل اقتباس کی تشریح کیجئے نیز سبق کا عنوان اور مصنف کا نام بھی لکھیے- " ایوب صاحب کی سیرت و شخصیت کا عجیب اور نادر پہلو یہ تھا کہ بڑے سے بڑا آدمی ہو یا چھوٹے سے چھوٹا ، ان سے عزت آمیز محبت کرتا تھا-ترس کھا کر یا مجبور ہوکر نہیں بلکہ ان سے محبت کرنے میں اسے لطف آتا تھا- ایوب سے محبت کرکے جیسے دل کو تسکین ہوجاتی تھی، ایک طرح کی پر افتخار اور اطمینان بخش تسکین - جیسے یہ احساس کہ ہم میں بھلائی کرنے یا بلند ہونے کا جذبہ یا استعداد ہے-ایوب سے محبت نہ کیجیے یا ان کی عزت نہ کیجیے تو یہ محسوس ہوتا کہ ہم میں بھلائی کرنے یا بلند ہونے کا جذبہ یا استعداد ہے- ایوب سے محبت نہ کیجئے یا ان کی عزت نہ کیجئے تو یہ محسوس ہوتا کہ ہم میں شریفانہ جذبات یا احساس زمہ داری کی کمی ہے- اس کے ساتھ ساتھ یہ بھی مدنظر رکھیے کہ ایوب صاحب کے دل میں یہ بات کبھی گزری ہی نہیں کہ ان کی خدمات کا صلہ مل رہا ہے یا نہیں - معاوضے کا احساس شاید ان میں پیدا ہی نہیں کیا گیا تھا- بڑے چھوٹے کی خدمت میں یکساں لطف وتن وہی سے کرتے تھے".

Ans 1: حوالہ متن : سبق کا عنوان : ایوب عباسی مصنف کا نام : رشید احمد صدیقی

Question # 20

مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں -

Ans 1: ٹورسٹ: سیاح نرغے میں : گھیرے میں معترف: قائل اعتراف کرنے والے- تپاک: گرم جوشی ، والہانہ پن - خلیق: خوش اخلاق ،ملنسار- متواضّ: تواضع کرنے والے زرنگار: کابل کے ایک پارک کا نام قاصر : بے یار و مددگار- باہم: مشترکہ - دیار غیر: پردیسی- کسر نفسی: بنی آدم اعضائے یک دیگراند: تمام انسان ایک دوسرے کے اعضاہیں.

Latest Educational News Stories

Pakistan's Largest Database of Colleges and Universities

BS Programs

University Past Papers

University Results

Exam Results 2024

Study Abroad Programs and Opportunities for Pakistani Students

Second Year Urdu Full Book Short Questions Online Preparation

Urdu ICS Part 2 Urdu Full Book Short Questions Preparation

Urdu ICS Part 2 Urdu Full Book Short Questions Preparation

مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں -

سبق مولوی نذیر احمد کا سبق کا خلاصہ تحریر کریں -

سبق اکبری کی حماقتیں کے اقتباسات کی تشریح حوالہ متن ، سیاق و سباق کے حوالے سے تشریح کریں-

مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں-

پیراگرام کی سیاق و سباق تحریر کریں. " مسلمانوں کا نصب العین اسلام ہے.............. یہ ہے پاکستان کے مسلمانوں کا نصب العین".

سیاق و سباق کے حوالے سے درج زیل اقتباس کی تشریح کیجئے نیز سبق کا عنوان اور مصنف کا نام بھی لکھیے.

مشکلات الفاط کے معنی تحریر کریں-

مولانا ظفر علی خاں کا تعارف اور پس منظر بیان کریں -

سبق پہلی فتح کا مرکزی خیال تحریر کریں.

سبق مولوی نذیر احمد کا مرکزی خیال تحریر کریں-

سبق محنت پسند خرد مند کی مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں.

تشکیل پاکستان کا مرکزی خیال تحریر کریں.

مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں -

مشکل الفاظ کے معنی تحریر کریں -

12th Class Urdu Preparation

Is this page helpful?