First Year Islamiat Chapter 1 Online Short Questions for 1st Year Islamiat Chapter 1 Bunyadi Aqaid Preparation

شرک فی الذات سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: شرک فی الذات سے مراد اللہ کی حقیقت میں کسی دوسرے کوحصہ دار سمجھنا،اس کی صورت یہ ہے کہ کسی دورسرے میں یہی حقیقت مان کر اسے اللہ کا ہمسر اور برابر سمجھنا اور دوسری صورت یہ ہے کہ اللہ کو کسی کی اولاد سمجھنا یا کسی کو اللہ کی اولاد سمجھنا،اسی طرح دو یا دوسے زائد خداؤں کا ماننا.

شرک کی مذمت کے لیئے کسی آیت کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ: بے شک شرک بڑا بھاری ظلم ہے

اللہ کے چار فرشتوں کے نام تحریر کریں.

• Ans 1: 1.حضرت جبرائیل(ع): فرشتوں تک وحی پہنچانا 2.حضرت عزرائیل(ع): ہر جاندار کی روح قبض کرنا 3.حضرت میکائیل(ع): بارش برسانا اور رزق پہنچانا 4.حضرت اسرافیل(ع): صور پھونکنا

صفات میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اس کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ جیسی صفات کسی دوسرے میں ماننا،اس جیسا علم قدرت،یا ارادہ کسی دوسرے کے لیے ثابت کرنا،کسی دوسرے کو ازلی اور ابدی سمجھنا قادر مطلق تصور کرنا.

عقیدہ ختم نبوت کے بارے میں ایک حدیث تحریر کریں.

• Ans 1: ترجمہ:محمد (ص) باپ نہیں کسی کے تمہارے مردوں میں سے لیکن اللہ کے رسول ہیں اور آخری نبی ہیں.

کیا نبوت محنت اور کاوش سے ملتی ہے؟وضاحت کریں.

• Ans 1: رسالت و نبوت کوئی ایسی چیز نہیں جس کو انسان اپنی محنت سے حاصل کر سکے بلکہ یہ اللہ کی امانت اورعطیہ ہے،اللہ نے اس کو اپنا فضل قرار دیا ہے ارشاد باری تعالی ہے، ترجمہ: یہ اللہ کا فضل ہے جسے چاہتا ہے عطا کرتا ہے،منصب رسالت کے لیے اللہ جس کو مناسب سمجھتا ہے اسے عطا کرتا ہے.

وحی کی تین صورتیں تحریر کریں.

• Ans 1: وحی کی تین صورتیں مندرجہ‌ذیل ہیں 1.پہلی صورت: اشارہ 2.دوسری صورت: پردے کے پیچھے سے 3.تیسری صورت : فرشتے کے ذریعے سے

منکرین آخرت پر چار شبہات لکھیں.

• Ans 1: 1.ہماری ہڈیاں جب بوسیدہ ہو جائیں گی تو انہیں زندہ کون کرے گا؟ 2.جب ہم زمین میں نیست و نابود ہو جائیں گے تو نئے جہنم میں کیسے آئیں گے؟ 3.ہمارے لیے تو بس یہی دنیا کی زندگی ہے ہم پھر زندہ نہیں ہوں گے. اللہ نے ان کے شبہہات کو دور کرتے ہوئے فرمایا،تم پہلے موجود نہ تھے تمہیں اللہ نے موجود کیا،جو قادر مطلق تمہیں پہلے موجود کرنے پر قادر ہے وہ تمہارے مرجانے کے بعد تمہیں دوباری زندگی بخشنے پر بھی قادر ہے.

اسلام کے بنیادی عقائد کے نام تحریر کریں.

• Ans 1: اسلام کے بنیادی عقائد کے نام درج ذیل ہیں توحید،رسالت،ملائکہ،آسمانی کتب اور آخرت پر ایمان لانا.

وجود باری تعالی پر مختصر نوٹ لکھیں.

• Ans 1: جب بھی ہم کسی بنی ہوئی چیز کو دیکھتے ہیں تو ہمارا‌ذہن اس کو بنانے والے کی طرف منتقل ہو جاتا ہے،مکان کو دیکھیں تو معمار کا تصور گھڑی کو دیکھیں تو گھڑی ساز کا تصور ذہن میں آجاتا ہے،اسی طرح جب کائنات پر غور کیا جائے تو ضروری اس کے بنانے والے کا خیال بھی ذہن میں آئے گا،کیونکہ کوئی صیح ذہن اس بات کا تصور نہیں کر سکتا کہ اتنا بڑا منظم و مربوط جہان کسی بنانے والے کے بغیر خود بخود بن گیا.

اللہ تعالی کے کوئی سے دو صفاتی نام لکھیں.

• Ans 1: اللہ کے دو صفاتی ناموں میں سے یہ دو ہیں 1.الرزاق 2.العلیم

منکرین آخرت پر چار شبہات لکھیں.

• Ans 1: 1.ہماری ہڈیاں جب بوسیدہ ہو جائیں گی تو انہیں زندہ کون کرے گا؟ 2.جب ہم زمین میں نیست و نابود ہو جائیں گے تو نئے جہنم میں کیسے آئیں گے؟ 3.ہمارے لیے تو بس یہی دنیا کی زندگی ہے ہم پھر زندہ نہیں ہوں گے. اللہ نے ان کے شبہہات کو دور کرتے ہوئے فرمایا،تم پہلے موجود نہ تھے تمہیں اللہ نے موجود کیا،جو قادر مطلق تمہیں پہلے موجود کرنے پر قادر ہے وہ تمہارے مرجانے کے بعد تمہیں دوباری زندگی بخشنے پر بھی قادر ہے.

منکرین آخرت کے کوئی سے دو اعتراضات لکھیئے.

• Ans 1: 1.ہماری ہڈیاں جب بوسیدہ ہو جائیں گی تو انہیں زندہ کون کرے گا؟ 2.جب ہم زمین میں نیست و نابود ہو جائیں گے تو نئے جہنم میں کیسے آئیں گے؟

صفات میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اس کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ جیسی صفات کسی دوسرے میں ماننا،اس جیسا علم قدرت،یا ارادہ کسی دوسرے کے لیے ثابت کرنا،کسی دوسرے کو ازلی اور ابدی سمجھنا قادر مطلق تصور کرنا.

رسالت محمدی(ص) کی خصوصیات "عمومیت" کی وضاحت کریں.

• Ans 1: رسول اکرم(ص) سے پہلے آںے والے تمام انبیاء کی نبوت کسی خاص قوم یا ملک کے لیے ہوتی تھی مگر آپ(ص) کی نبوت قیامت تک کے انسانوں کے لیے ہے ،جیساکہ ارشاد باری تعالی ہے. ترجمہ:" اے محمد! آپ کہو اے لوگوں میں رسول ہوں اللہ کا تم سب کی طرف .

شرک فی الذات سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: شرک فی الذات سے مراد اللہ کی حقیقت میں کسی دوسرے کوحصہ دار سمجھنا،اس کی صورت یہ ہے کہ کسی دورسرے میں یہی حقیقت مان کر اسے اللہ کا ہمسر اور برابر سمجھنا اور دوسری صورت یہ ہے کہ اللہ کو کسی کی اولاد سمجھنا یا کسی کو اللہ کی اولاد سمجھنا،اسی طرح دو یا دوسے زائد خداؤں کا ماننا.

اللہ کی صفات کے تقاضوں میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اللہ عظیم صفات کا مالک ہے،ان صفات کی عظمت کا تقاضا یہ ہے کہ صرف اسی کی عبادت کی جائے اور اسی کےسامنے پیشانیاں جھکائی جائیں،حقیقی اطاعت و محبت کا صرف اسی کو حق دار سمجھا جائے اور یہ ایمان رکھا جائے کہ وہی کارساز ہے،اقتدار اعلی صرف اسی کے پاس ہے اس لیے اس کے قوانین پر عمل کرنا ضروری ہے.

ذات میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: ذات میں شرک کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ کی حقیقت میں کسی دوسرے کو اس کا حصہ دار ،ساجھی یا ہمسر سمجھنا اس کی دو صورتیں ہیں 1.کسی دوسرے میں یہی حقیقت مان کر اسے اللہ کا ہمسر اور برابر سمجھنا 2.اللہ کو کسی کی اولاد سمجھنا یاکسی کو اللہ کی اولاد سمجھنا،دو یا دو سے زیادہ خداؤں کو ماننا.

محفوظ کتاب سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اللہ کریم نے انسان کی اصطلاح کے لیے جہاں انبیا ء اکرام معبوث فرمائے وہاں بے شمار آسمانی صحیفے اور آسمانی کتابیں بھی نازل فرمائیں،وہ چونکہ سابقہ دور کی کتابیں ہیں اس لیے ان کے بارے میں کسی کو بھی یقین نہیں کہ غلط لوگوں کے ہاتھ سے وہ محفوظ رک سکیں.اس لیے قرآن مجید ایک ایسا آسمانی صحیفے ہیں جو تمام آلائشوں تحریف یا تبدیلی سے پاک اور صاف ہے،اس لیے اس کو ایک رب محفوظ کتاب کے مقدس نام سے مانوس کیا جاتا ہے.کیونکہ اس کی مکمل حفاظت کا ذمہ خودرب ذولجلال نے لیا ہے.

زمین پر فرشتوں کو رسول بنا کر کیوں نہیں بھیجا گیا؟

• Ans 1: جب سے رسولوں اور انبیاءاکرام کا مخلوق کی اصلاح اور بہتری کے لیے زمین پر بھیجنے کا سلسلہ جاری ہے اور ابتک تقریبا ایک لاکھ 25 ہزار انبیاء اکرام بھیجے گئے ان میں کوئی بھی یہ توعورت تھی اور نہ فرشتے،یہ اللہ پاک کی سنت ہے اس لیے ایسا کبھی نہیں ہوا.

رسالت کا مفہوم تحریر کریں،.

• Ans 1: اسلام کے سلسلہ عقائد میں توحید کے بعد رسالت کا درجہ ہے،رسالت کے لغوی معنی پیغام پہنچانا ہیں اور پیغام پہنچانے والے کو رسول کہا جاتا ہے،اسلامی اصطاح میں رسول اس ہستی جس کو اللہ نے اپنے احکام کی تبلیغ کے لیے اپنی مخلوق کی طرف بھیجا ہو،انبیاء اور رسول اپنے معاشرے کے بے حد نیک اور پارسا انسان ہوتے ہیں،جن پر اللہ وحی کے ذریعے اپنے احکام نازل فرماتا ہے،سب انبیاء کو سچا اور پاکباز ماننا ضروری ہے.

اللہ کی صفات کے تقاضوں میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اللہ عظیم صفات کا مالک ہے،ان صفات کی عظمت کا تقاضا یہ ہے کہ صرف اسی کی عبادت کی جائے اور اسی کےسامنے پیشانیاں جھکائی جائیں،حقیقی اطاعت و محبت کا صرف اسی کو حق دار سمجھا جائے اور یہ ایمان رکھا جائے کہ وہی کارساز ہے،اقتدار اعلی صرف اسی کے پاس ہے اس لیے اس کے قوانین پر عمل کرنا ضروری ہے.

چار مشہور آسمانی کتب کے نام تحریر کریں.

• Ans 1: توریت: حضرت موسی(ع) پر نازل ہوئی زبور: حضرت داؤد (ع) پر نازل ہوئی انجیل: حضرت عیسی (ع) پر نازل ہوئی قرآن مجید: حضرت محمد(ص)

چار الہامی کتابوں کے نام تحریر کریں.

• Ans 1: چار الہامی کتابوں کے نام یہ ہیں 1.تورات 2.زبور 3.انجیل 4.قرآن مجید

رسالت محمدی(ص) کی خصوصیات "عمومیت" کی وضاحت کریں.

• Ans 1: رسول اکرم(ص) سے پہلے آںے والے تمام انبیاء کی نبوت کسی خاص قوم یا ملک کے لیے ہوتی تھی مگر آپ(ص) کی نبوت قیامت تک کے انسانوں کے لیے ہے ،جیساکہ ارشاد باری تعالی ہے. ترجمہ:" اے محمد! آپ کہو اے لوگوں میں رسول ہوں اللہ کا تم سب کی طرف .

زمین پر فرشتوں کو رسول بنا کر کیوں نہیں بھیجا گیا؟

• Ans 1: جب سے رسولوں اور انبیاءاکرام کا مخلوق کی اصلاح اور بہتری کے لیے زمین پر بھیجنے کا سلسلہ جاری ہے اور ابتک تقریبا ایک لاکھ 25 ہزار انبیاء اکرام بھیجے گئے ان میں کوئی بھی یہ توعورت تھی اور نہ فرشتے،یہ اللہ پاک کی سنت ہے اس لیے ایسا کبھی نہیں ہوا.

عقیدہ اور عمل کے مثال لکھیں.

• Ans 1: عقیدے کی مثال ایک بیج جیسی ہے اور عمل کی مثال اس بیج سے اگنئ والا پودا ہے،.یہ ظاہر ہے کہ پودے میں وہی خصوصیات ہوں گی کو بیج پوشیدہ ہیں.یہی وجہ ہے کہ اللہ تعالی کے تمام پیغمبر نے اپنی تبلیغ کا آغاز عقائد کی اصلاح سے کیا.

اللہ کی کوئی سی دو صفات تحریر کریں.

• Ans 1: 1.کائنات کا یہ نظم و ضبچ اس بات کی دلیل ہے کہ ایسی اعلی و برتر ذات موجود ہے جس نے کائنات میں یہ خوب صورت نظام پیدا فرمایا ہے 2.جس طرح زمین و آسمان اور ساری کائنات وجود باری تعالی کی گواہی دیتے ہیں اسی طرح انسان کی فطرت کی آواز بھی یہی ہے. اللہ سب کا مالک ہے اور اللہ سب کا رازق ہے.

شرک کی کوئی سی دو اقسام بتائیں.

• Ans 1: شرک کی دو اقسام درج ذیل ہیں 1.ذات میں شرک 2.صفات میں شرک

وحی کا لغوی اور اصطلاحی مفہوم لکھیں.

• Ans 1: وحی کے لغوی معنی دل میں چپکے سے بات ڈالنا اور اشارہ کرنے کے ہیں اور اصطلاح میں اس سے مراد الہ کا وہ پیغام ہے کو اس نے اپنے کسی رسول کی طرف فرشتے کے ذریعے نازل کیا ہو یا براہ راست اس کے دل میں ڈال دیا ہو یا کسی پردے کے پیچھے ست است سنوادیا ہو.

وجد باری تعالی پر ایک آیت قرآنی کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ :"کیا اللہ میں شبہ ہے جس نے بنائےآسمان اور زمین".

عقیدہ توحید کے چار اثرات لکھیے.

• Ans 1: 1.عزت نفس 2.انکسار 3.وسعت نظر 4.استقامت و بہادری

صفات میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اس کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ جیسی صفات کسی دوسرے میں ماننا،اس جیسا علم قدرت،یا ارادہ کسی دوسرے کے لیے ثابت کرنا،کسی دوسرے کو ازلی اور ابدی سمجھنا قادر مطلق تصور کرنا.

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ: تحقیق تمھارے لیے رسول (ص) کی زندگی بہترین نمونہ ہے.

شرک کی کوئی سی دو اقسام بتائیں.

• Ans 1: شرک کی دو اقسام درج ذیل ہیں 1.ذات میں شرک 2.صفات میں شرک

شرک کی دو اقسام لکھیں.

• Ans 1: شرک کی دو اقسام درج ذیل ہیں. 1.شرک فی الذات 2.شرک فی الصفات

فرشتوں کے لیے کونسے دو نام استعمال ہوئے ہیں؟

• Ans 1: فرشتے کو عربی میں ملک کہتے ہیں.جس کے لغوی معنی قاصد کے ہیں.فرشتوں کے لیے رسول کر لفظ بھی استعمال ہوا ہے.کیونکہ اس کے لغوی معنی بھی قاصد کے ہیں.چونکہ فرشتے خالق اور مخلوق کے درمیان پیغام رسانی کا فرض ادا کرتے ہیں اس لیے ان کو ملک اور رسول بھی کہا جاتا ہے.

ذات میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: ذات میں شرک کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ کی حقیقت میں کسی دوسرے کو اس کا حصہ دار ،ساجھی یا ہمسر سمجھنا اس کی دو صورتیں ہیں 1.کسی دوسرے میں یہی حقیقت مان کر اسے اللہ کا ہمسر اور برابر سمجھنا 2.اللہ کو کسی کی اولاد سمجھنا یاکسی کو اللہ کی اولاد سمجھنا،دو یا دو سے زیادہ خداؤں کو ماننا.

شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: شرک کے لغوی معنی حصہ داری اور ساجھے پن کے ہیں،شرک کے اصطاحی معنی یہ ہے کہ اللہ کی ذات یا صفات کے تقاصوں میں کسی اور کو اس کا حصہ دار اور ساجھی ٹھہرانا.

عقیدہ ختم نبوت کن تین چیزوں سے ثابت ہے؟

• Ans 1: 1.قرآن مجید 2.احادیث مبارکہ 3.اجماع صحابہ اکرام(رض)

وجد باری تعالی پر ایک آیت قرآنی کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ :"کیا اللہ میں شبہ ہے جس نے بنائےآسمان اور زمین".

رسالت محمد(ص) کی دو خصوصیات دلیل سے بیان کریں.

شرک کی مذمت کے لیئے کسی آیت کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ: بے شک شرک بڑا بھاری ظلم ہے

توحید کا مفہوم کیا ہے؟

• Ans 1: اسلامی عقائد میں سب سے پہلا عقیدہ توحید کا ہے.توحید کے لغوی معنی ہیں ایک ماننا،یکتا جاننا ،دین کی اصطاح میں اس سے مراد یہ ہے کہ سب سے برتر اعلی اور ساری کائنات کی خالق و مالک ہستی کے واحد یکتا ہونے پر ایمان لانا اور صرف اس کو عبادت کے لائق سمجھنا ہے.

شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: شرک کے لغوی معنی حصہ داری اور ساجھے پن کے ہیں،شرک کے اصطاحی معنی یہ ہے کہ اللہ کی ذات یا صفات کے تقاصوں میں کسی اور کو اس کا حصہ دار اور ساجھی ٹھہرانا.

عقیدہ توحید کے دو انسانی اثرات کو تفصیل سے لکھیں.

• Ans 1: 1.عقیددہ توحید انسان کو عزت نفس عطا کرتا ہے،انسان جب یقین کر لیتا ہے کہ اس کا خالق و مالک اللہ ہے تو اس عقیدے کی روشنی میں وہ اللہ سے ڈرتا ہے،اس سے اس کی پیشانی پتھروں اور بے جان مورتیوں کے سامنے جھکنے کی ذلت سے محفوظ ہو جاتی ہے. 2.عقیدہ توحید سے انسان میں‌انکسار و تواضع پیداہوتا ہے،کیونکہ توحید کا پرستار جانتا ہے کہ وہ اللہ کے سامنے بے بس ہے اس کے پاس جو کچھ ہے سب اللہ کا دیاہوا ہے.

فرشتوں‌کے فرائض کے بارے میں تین سطور لکھیں.

• Ans 1: فرشتے اللہ کی وہ نوری مخلوق ہیں جو اللہ کے حکم کے مطابق دنیا کا نظام چلا رہے ہیں فرشے خالق اور مخلوق کے درمیان پیغام رسانی کا فرض ادا کرتے ہیں.اللہ اپنا حکم ان کے دل میں القاء فرماتا ہے اور وہ اس حکم کو مخلوق میں جاری اور نافذ کر دیتے ہیں.یہ اللہ کے حکم کی قطعاً نافرمانی نہیں کرتے.

صفات میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اس کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ جیسی صفات کسی دوسرے میں ماننا،اس جیسا علم قدرت،یا ارادہ کسی دوسرے کے لیے ثابت کرنا،کسی دوسرے کو ازلی اور ابدی سمجھنا قادر مطلق تصور کرنا.

ترجمہ کریں- اِنٌَ الٌاَ ہُزًارَ لَفَیٌ نَعِیمِِ.

• Ans 1: ترجمہ کریں: بے شک نیک لوگ بہشت میں ہیں.

دین اسلام کی اصطلاح میں توحید کا مفہوم بیان کریں.

• Ans 1: دین اسلام کی اصطلاح میں‌توحید سے مراد ہے کہ سب سے برترو اعلی اور ساری کائنات کی خالق و مالک ہستی کے واحد یکتا ہونے پر ایمان لانا اور صرف اسی کوعبادت کا لائق سمھنا ،

زمین پر فرشتوں کو رسول بنا کر کیوں نہیں بھیجا گیا؟

• Ans 1: جب سے رسولوں اور انبیاءاکرام کا مخلوق کی اصلاح اور بہتری کے لیے زمین پر بھیجنے کا سلسلہ جاری ہے اور ابتک تقریبا ایک لاکھ 25 ہزار انبیاء اکرام بھیجے گئے ان میں کوئی بھی یہ توعورت تھی اور نہ فرشتے،یہ اللہ پاک کی سنت ہے اس لیے ایسا کبھی نہیں ہوا.

رجائیت اور اطمینان قلب پر مختصر نوٹ لکھیں.

• Ans 1: عقیدہ توحید کوماننے والا مایوس اور نا امید نہیں ہوتا،وہ ہر وقت اللہ کی رحمت پر آس لگائے رکھتا ہے،کیونکہ وہ جانتا ہے اللہ اس کی شہ رگ سے بھی زیادہ قریب ہے،وہ تمام خزانوں کا مالک ہے اور اس کا فضل و کرم بے حد و حساب ہے،انسان جس قدر دل کو اللہ کی طرف متوجہ کرتا ہے اس کے دل کو اتناہی اطمینان نصیب ہوتا ہے.

اللہ کی کوئی سی دو صفات تحریر کریں.

• Ans 1: 1.کائنات کا یہ نظم و ضبچ اس بات کی دلیل ہے کہ ایسی اعلی و برتر ذات موجود ہے جس نے کائنات میں یہ خوب صورت نظام پیدا فرمایا ہے 2.جس طرح زمین و آسمان اور ساری کائنات وجود باری تعالی کی گواہی دیتے ہیں اسی طرح انسان کی فطرت کی آواز بھی یہی ہے. اللہ سب کا مالک ہے اور اللہ سب کا رازق ہے.

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ: تحقیق تمھارے لیے رسول (ص) کی زندگی بہترین نمونہ ہے.

صفات میں شرک کا مفہوم لکھیں.

• Ans 1: صفات میں شرک کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ جیسی صفات کسی دوسرے میں جاننا، اس جیسا علم ،قدرت یا ارادہ کسی دوسرے کے لیے ثابت کرنا،کسی دوسرے کو ازلی اور ابدی سمجھنا یا قادر مطلق تصور کرنا.

عقیدہ ختم نبوت کن تین چیزوں سے ثابت ہے؟

• Ans 1: 1.قرآن مجید 2.احادیث مبارکہ 3.اجماع صحابہ کرام

اللہ کی صفات کے تقاضوں میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اللہ عظیم صفات کا مالک ہے،ان صفات کی عظمت کا تقاضا یہ ہے کہ صرف اسی کی عبادت کی جائے اور اسی کےسامنے پیشانیاں جھکائی جائیں،حقیقی اطاعت و محبت کا صرف اسی کو حق دار سمجھا جائے اور یہ ایمان رکھا جائے کہ وہی کارساز ہے،اقتدار اعلی صرف اسی کے پاس ہے اس لیے اس کے قوانین پر عمل کرنا ضروری ہے.

توحید کی دو اقسام تحریر کریں.

• Ans 1: توحید کی دو اقسام ہیں 1.ذات میں توحید 2.صفات میں توحید

شرک فی الذات سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: شرک فی الذات سے مراد اللہ کی حقیقت میں کسی دوسرے کوحصہ دار سمجھنا،اس کی صورت یہ ہے کہ کسی دورسرے میں یہی حقیقت مان کر اسے اللہ کا ہمسر اور برابر سمجھنا اور دوسری صورت یہ ہے کہ اللہ کو کسی کی اولاد سمجھنا یا کسی کو اللہ کی اولاد سمجھنا،اسی طرح دو یا دوسے زائد خداؤں کا ماننا.

انبیاء اکرام کی چار خصوصیات لکھیں.

• Ans 1: 1.بشریت 2.معصومیت 3.واجب اطاعت 4.امین