First Year Islamiat Chapter 1 Online Short Questions for 1st Year Islamiat Chapter 1 Bunyadi Aqaid Preparation

عقیدہ کا لغوی معنی اور اصطاحی کو مفہوم واضح کیجئے.

• Ans 1: عقیدہ کا لفظ عقد سے بنا ہے جس کے معنی باندھنا اور گرہ لگانا،تو عقیدہ کے معنی ہوئے باندھی ہوئی یا گروہ لگائی ہوئی چیز ،اصطاح میں انسان کے پختہ اور اٹل نظریات کو عقائد کہا جاتا ہے اس کا ہر کام انہی نظریات کا عکس ہوتا ہے،یہ عقائد اس کے دل و دماغ پر حکمرانی کرتے ہیں یہی اس کے اعمال کے محرک ہوتے ہیں.

ظلم عظیم سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: ظلم عظیم سے مراد اللہ سے شرک کرنا،یعنی اس کے علاوہ کسی اور کو مشکل کشا .داتا،مربی اور حاجت روا کہنا اور ماننا.قرآن مجید میں اس سوچ اور عمل کی سختی سے مذمت فرمائی گئی ہے.

توحید کا مفہوم کیا ہے؟

• Ans 1: اسلامی عقائد میں سب سے پہلا عقیدہ توحید کا ہے.توحید کے لغوی معنی ہیں ایک ماننا،یکتا جاننا ،دین کی اصطاح میں اس سے مراد یہ ہے کہ سب سے برتر اعلی اور ساری کائنات کی خالق و مالک ہستی کے واحد یکتا ہونے پر ایمان لانا اور صرف اس کو عبادت کے لائق سمجھنا ہے.

عقیدہ ختم نبوت کن تین چیزوں سے ثابت ہے؟

• Ans 1: 1.قرآن مجید 2.احادیث مبارکہ 3.اجماع صحابہ کرام

محفوظ کتاب سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اللہ کریم نے انسان کی اصطلاح کے لیے جہاں انبیا ء اکرام معبوث فرمائے وہاں بے شمار آسمانی صحیفے اور آسمانی کتابیں بھی نازل فرمائیں،وہ چونکہ سابقہ دور کی کتابیں ہیں اس لیے ان کے بارے میں کسی کو بھی یقین نہیں کہ غلط لوگوں کے ہاتھ سے وہ محفوظ رک سکیں.اس لیے قرآن مجید ایک ایسا آسمانی صحیفے ہیں جو تمام آلائشوں تحریف یا تبدیلی سے پاک اور صاف ہے،اس لیے اس کو ایک رب محفوظ کتاب کے مقدس نام سے مانوس کیا جاتا ہے.کیونکہ اس کی مکمل حفاظت کا ذمہ خودرب ذولجلال نے لیا ہے.

رسالت کا مفہوم تحریر کریں،.

• Ans 1: اسلام کے سلسلہ عقائد میں توحید کے بعد رسالت کا درجہ ہے،رسالت کے لغوی معنی پیغام پہنچانا ہیں اور پیغام پہنچانے والے کو رسول کہا جاتا ہے،اسلامی اصطاح میں رسول اس ہستی جس کو اللہ نے اپنے احکام کی تبلیغ کے لیے اپنی مخلوق کی طرف بھیجا ہو،انبیاء اور رسول اپنے معاشرے کے بے حد نیک اور پارسا انسان ہوتے ہیں،جن پر اللہ وحی کے ذریعے اپنے احکام نازل فرماتا ہے،سب انبیاء کو سچا اور پاکباز ماننا ضروری ہے.

لفظ آخرت کے معنی بیان کریں اور اس کا متضاد لفظ بیان کریں.

• Ans 1: لفظ آخرت کے معنی ہیں بعد میں ہونے والی چیز آخرت کا متضاد لفظ دنیا ہے جس کے معنی قریب کی چیز کے ہیں.

توحید فی الصفات باری تعالی سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: توحید فی الصفات سے مراد یہ ہے کہ اللہ ایسی صفات کا مالک ہے جو کسی اور فرد میں موجود نہیں.وہ اپنے علم ،قدرت،اردارہ،بصر،غرض،ہر صفت میں یکتا اور بے مثل ہے.

صفات میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اس کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ جیسی صفات کسی دوسرے میں ماننا،اس جیسا علم قدرت،یا ارادہ کسی دوسرے کے لیے ثابت کرنا،کسی دوسرے کو ازلی اور ابدی سمجھنا قادر مطلق تصور کرنا.

تکمیل دین پر ایک آیت کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ : آج میں پورا کرچکا تمہارے لیے دین تمہارا اور پورا کیا تم پر میں نے احسان اپنا اور پسند کیا میں نے تمہارے واسطے اسلام کو دین.

رسول اور نبی میں کیا فرق ہے؟

• Ans 1: ???? ?? ???? ???? ?? ????? ???? ?? ??? ???? ?? ?? ????? ?? ???? ???? ?? ??? ??? ???? ????? ????? ??? ???? ?? ????? ?? ?? ??? ????? ??? ??? ???? ?? ????? ?? ?? ???? ??? ?? ??? ????? ??? ??? ??.
• Ans 2: نبی سے مراد اللہ کا وہ خاص بندہ ہے جو کو اللہ نے لوگوں کو اپنے ارشادات سے آگاہ کرنے کے لیے اور ایسی باتوں سے باخبر کرنے کے لیے منتخب کیا ہو جولوگوں کے حواس سے باہر ہوں.

کتاب اعجاز سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: قرآن مجید فصاحت و بلاغت کا وہ شاہکار ہے جس کا مقابلہ کرنے سے عرب و عجم کے تمام فصیح و بلیغ لوگ عاجز رہے.قرآن مجید میں سب مخالفوں کو دعوت دی گئی ہے کہ ایک چھوٹی سی قرآنی سورت کے مقابلہ میں کوئی سورت بنا لاؤ مگر کوئی بھی اس کی مثال پیش نہیں کر سکا.

شرک کی مذمت کے لیئے کسی آیت کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ: بے شک شرک بڑا بھاری ظلم ہے

ختم نبوت کے بارے میں آپ کیا جانتے ہیں؟

• Ans 1: ختم نوت کے بارے میں ہم جانتے ہیں کہ نبوت کا جو سلسلہ حضرت آدم(ع)سے شروع ہواتھاوہ‌حضرت محمد(ص) پر ختم ہوگیا،آپ(ص)اللہ کے آخری بنی ہیں،آپ(ص) پر دین کی تکمیل ہوئی.

توحید کی دو اقسام تحریر کریں.

• Ans 1: توحید کی دو اقسام ہیں 1.ذات میں توحید 2.صفات میں توحید

رسالت محمدی(ص) کی خصوصیات "عمومیت" کی وضاحت کریں.

• Ans 1: رسول اکرم(ص) سے پہلے آںے والے تمام انبیاء کی نبوت کسی خاص قوم یا ملک کے لیے ہوتی تھی مگر آپ(ص) کی نبوت قیامت تک کے انسانوں کے لیے ہے ،جیساکہ ارشاد باری تعالی ہے. ترجمہ:" اے محمد! آپ کہو اے لوگوں میں رسول ہوں اللہ کا تم سب کی طرف .

وجود باری تعالی پر مختصر نوٹ لکھیں.

• Ans 1: جب بھی ہم کسی بنی ہوئی چیز کو دیکھتے ہیں تو ہمارا‌ذہن اس کو بنانے والے کی طرف منتقل ہو جاتا ہے،مکان کو دیکھیں تو معمار کا تصور گھڑی کو دیکھیں تو گھڑی ساز کا تصور ذہن میں آجاتا ہے،اسی طرح جب کائنات پر غور کیا جائے تو ضروری اس کے بنانے والے کا خیال بھی ذہن میں آئے گا،کیونکہ کوئی صیح ذہن اس بات کا تصور نہیں کر سکتا کہ اتنا بڑا منظم و مربوط جہان کسی بنانے والے کے بغیر خود بخود بن گیا.

رسول اور نبی کے لغوی معنی لکھیں.

• Ans 1: اسلام میں توحید کے بعد رسالت کا درجہ ہے،رسالت کے لغوی معنی پیغام پہنچانا کے ہیں اور پیغام پہنچانے والے کو رسول کہا جاتا ہے،رسول کو نبی بھی کہا جاتا ہے،نبی کے معنی خبر دینے والا چونکہ رسول لوگوں کو اللہ کی ارشادات سے آگاہی کرتا ہے.

منکرین آخرت کے کوئی سے دو اعتراضات لکھیئے.

• Ans 1: 1.ہماری ہڈیاں جب بوسیدہ ہو جائیں گی تو انہیں زندہ کون کرے گا؟ 2.جب ہم زمین میں نیست و نابود ہو جائیں گے تو نئے جہنم میں کیسے آئیں گے؟

صفات میں شرک سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اس کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ جیسی صفات کسی دوسرے میں ماننا،اس جیسا علم قدرت،یا ارادہ کسی دوسرے کے لیے ثابت کرنا،کسی دوسرے کو ازلی اور ابدی سمجھنا قادر مطلق تصور کرنا.

انبیاء کرام (ص) نے اپنی تبلیغ کا آغاز کس کی اصلاح سے کیا؟

• Ans 1: انبیاء کرام (ص) کے دنیا میں بھیجنے کا اصل مقصد لوگوں کو شرک سے پاک کرنا ہوتا ہے،یہی وجہ ہے اللہ تعالی کے تمام پیغمبروں نے اپنی تبلیغ کا آغاز عقائد کی اصلاح سے کیا.

فرشتوں‌کے فرائض کے بارے میں تین سطور لکھیں.

• Ans 1: فرشتے اللہ کی وہ نوری مخلوق ہیں جو اللہ کے حکم کے مطابق دنیا کا نظام چلا رہے ہیں فرشے خالق اور مخلوق کے درمیان پیغام رسانی کا فرض ادا کرتے ہیں.اللہ اپنا حکم ان کے دل میں القاء فرماتا ہے اور وہ اس حکم کو مخلوق میں جاری اور نافذ کر دیتے ہیں.یہ اللہ کے حکم کی قطعاً نافرمانی نہیں کرتے.

عقیدہ توحید کے چار اثرات لکھیے.

• Ans 1: 1.عزت نفس 2.انکسار 3.وسعت نظر 4.استقامت و بہادری

اللہ تعالی کے کوئی سے دو صفاتی نام لکھیں.

• Ans 1: اللہ کے دو صفاتی ناموں میں سے یہ دو ہیں 1.الرزاق 2.العلیم

شرک فی الذات سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: شرک فی الذات سے مراد اللہ کی حقیقت میں کسی دوسرے کوحصہ دار سمجھنا،اس کی صورت یہ ہے کہ کسی دورسرے میں یہی حقیقت مان کر اسے اللہ کا ہمسر اور برابر سمجھنا اور دوسری صورت یہ ہے کہ اللہ کو کسی کی اولاد سمجھنا یا کسی کو اللہ کی اولاد سمجھنا،اسی طرح دو یا دوسے زائد خداؤں کا ماننا.

تورات اور زبور کن نبیوں پر نازل ہوئیں؟

• Ans 1: تورات: حضرت موسی(ع) زبور: حضرت داؤد(ع)

تکمیل دین پر ایک آیت کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ : آج میں پورا کرچکا تمہارے لیے دین تمہارا اور پورا کیا تم پر میں نے احسان اپنا اور پسند کیا میں نے تمہارے واسطے اسلام کو دین.

عقیدہ کا لغوی معنی اور اصطاحی کو مفہوم واضح کیجئے.

• Ans 1: عقیدہ کا لفظ عقد سے بنا ہے جس کے معنی باندھنا اور گرہ لگانا،تو عقیدہ کے معنی ہوئے باندھی ہوئی یا گروہ لگائی ہوئی چیز ،اصطاح میں انسان کے پختہ اور اٹل نظریات کو عقائد کہا جاتا ہے اس کا ہر کام انہی نظریات کا عکس ہوتا ہے،یہ عقائد اس کے دل و دماغ پر حکمرانی کرتے ہیں یہی اس کے اعمال کے محرک ہوتے ہیں.

عقیدہ ختم نبوت کے بارے میں ایک حدیث تحریر کریں.

• Ans 1: ترجمہ:محمد (ص) باپ نہیں کسی کے تمہارے مردوں میں سے لیکن اللہ کے رسول ہیں اور آخری نبی ہیں.

توحید کا مفہوم کیا ہے؟

• Ans 1: اسلامی عقائد میں سب سے پہلا عقیدہ توحید کا ہے.توحید کے لغوی معنی ہیں ایک ماننا،یکتا جاننا ،دین کی اصطاح میں اس سے مراد یہ ہے کہ سب سے برتر اعلی اور ساری کائنات کی خالق و مالک ہستی کے واحد یکتا ہونے پر ایمان لانا اور صرف اس کو عبادت کے لائق سمجھنا ہے.

رسالت محمدی(ص) کی خصوصیات "عمومیت" کی وضاحت کریں.

• Ans 1: رسول اکرم(ص) سے پہلے آںے والے تمام انبیاء کی نبوت کسی خاص قوم یا ملک کے لیے ہوتی تھی مگر آپ(ص) کی نبوت قیامت تک کے انسانوں کے لیے ہے ،جیساکہ ارشاد باری تعالی ہے. ترجمہ:" اے محمد! آپ کہو اے لوگوں میں رسول ہوں اللہ کا تم سب کی طرف .

رسول اور نبی میں کیا فرق ہے؟

• Ans 1: ???? ?? ???? ???? ?? ????? ???? ?? ??? ???? ?? ?? ????? ?? ???? ???? ?? ??? ??? ???? ????? ????? ??? ???? ?? ????? ?? ?? ??? ????? ??? ??? ???? ?? ????? ?? ?? ???? ??? ?? ??? ????? ??? ??? ??.
• Ans 2: نبی سے مراد اللہ کا وہ خاص بندہ ہے جو کو اللہ نے لوگوں کو اپنے ارشادات سے آگاہ کرنے کے لیے اور ایسی باتوں سے باخبر کرنے کے لیے منتخب کیا ہو جولوگوں کے حواس سے باہر ہوں.

رسالت محمد(ص) کی دو خصوصیات دلیل سے بیان کریں

• Ans 1: 1.عمومیت: رسول(ص) سے پہلے آںے والے انبیاء کی نبوت کسی خاص قوم یا ملک کے لیے ہوتی تھی مگر آپ(ص) کی نبوت قیامت تک کے انسانوں کے لیے ہے.ارشاد باری تعالی ہے ترجمہ:"اے نبی(ص) آپ کہو اے لوگو! میں رسول ہوں اللہ کا سب کی طرف". 2. پہلی شریعتوں کا نسخ: حضور(ص) کی شریعت نے پہلے آنے والے تمام انبیاء کی شریعتوں کو منسوخ کر دیا،ترجمہ:" اور جو کوئی اسلام کے سوا کسی اور دین کو تلاش کرے گا سو وہ اس سے ہر گز قبول نہیں کیا جائے گا".

آخرت کا مفہوم لکھیے.نیز عقیدہ آخرت کے انسانی زندگی پر اثرات تحریر کریں.

• Ans 1: 1.صبرو تحمل: عقیدہ آخرت سے انسان کے دل میں صبرو تحمل کا جذبہ پیدا ہوتا ہے.اور یقین ہو جاتا ہے کہ نیکی اور ثواب کا کام کرنے سے انسان کو دنیا میں آخرت میں ضرور اجر ملے گا. 2.احساس و ذمہ داری: آخرت پر ایمان رکھنے سے انسان میں احساس ذمہ داری ہیدا ہوتا ہے کیونکہ وہ جانتا ہے کہ اپنے فرائض میں کوتا ہی کرنا جرم ہے.جس پر آخرت میں سزا ملے گی.

زمین پر فرشتوں کو رسول بنا کر کیوں نہیں بھیجا گیا؟

• Ans 1: جب سے رسولوں اور انبیاءاکرام کا مخلوق کی اصلاح اور بہتری کے لیے زمین پر بھیجنے کا سلسلہ جاری ہے اور ابتک تقریبا ایک لاکھ 25 ہزار انبیاء اکرام بھیجے گئے ان میں کوئی بھی یہ توعورت تھی اور نہ فرشتے،یہ اللہ پاک کی سنت ہے اس لیے ایسا کبھی نہیں ہوا.

عقیدہ توحید کے چار اثرات لکھیے.

• Ans 1: 1.عزت نفس 2.انکسار 3.وسعت نظر 4.استقامت و بہادری

عقیدہ رسالت کے بارے میں ایک آیت کاترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ: ہم اس کے رسولوں میں باہم کوئی فرق بھی نہیں کرتے.

عقیدہ ختم نبوت کن تین چیزوں سے ثابت ہے؟

• Ans 1: 1.قرآن مجید 2.احادیث مبارکہ 3.اجماع صحابہ اکرام(رض)

سنت نبوی(ص) کی حفاظت کیسے ہوئی؟

• Ans 1: اللہ کی طرف سے رسول(ص) کی حفاظت کا بھی عظیم انتظام کیا گیا.ہر دور میں محدثین کرام کی اسی جماعت موجوف رہی جس نے سنت نبوی کی حفاظت کے لیے اپنی زندگیاں وقف کردیں،چونکہ سنت قرآن مجید کی شرح ہے جو قیامت تک کے انسان کے لیے سر چشمہ ہدایت ہے اس لیے اللہ نے جس طرح قرآن مجید کی حفاظت کا انتظام کیا ساتھ ساتھ سنت نبوی کی حفاظت کا انتظام بھی فرمادیا.

محفوظ کتاب سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: اللہ کریم نے انسان کی اصطلاح کے لیے جہاں انبیا ء اکرام معبوث فرمائے وہاں بے شمار آسمانی صحیفے اور آسمانی کتابیں بھی نازل فرمائیں،وہ چونکہ سابقہ دور کی کتابیں ہیں اس لیے ان کے بارے میں کسی کو بھی یقین نہیں کہ غلط لوگوں کے ہاتھ سے وہ محفوظ رک سکیں.اس لیے قرآن مجید ایک ایسا آسمانی صحیفے ہیں جو تمام آلائشوں تحریف یا تبدیلی سے پاک اور صاف ہے،اس لیے اس کو ایک رب محفوظ کتاب کے مقدس نام سے مانوس کیا جاتا ہے.کیونکہ اس کی مکمل حفاظت کا ذمہ خودرب ذولجلال نے لیا ہے.

عقیدہ اور عمل کے مثال لکھیں.

• Ans 1: عقیدے کی مثال ایک بیج جیسی ہے اور عمل کی مثال اس بیج سے اگنئ والا پودا ہے،.یہ ظاہر ہے کہ پودے میں وہی خصوصیات ہوں گی کو بیج پوشیدہ ہیں.یہی وجہ ہے کہ اللہ تعالی کے تمام پیغمبر نے اپنی تبلیغ کا آغاز عقائد کی اصلاح سے کیا.

عقیدہ توحید کے چار اثرات لکھیے.

• Ans 1: 1.عزت نفس 2.انکسار 3.وسعت نظر 4.استقامت و بہادری

وجود باری تعالی پر مختصر نوٹ لکھیں.

• Ans 1: جب بھی ہم کسی بنی ہوئی چیز کو دیکھتے ہیں تو ہمارا‌ذہن اس کو بنانے والے کی طرف منتقل ہو جاتا ہے،مکان کو دیکھیں تو معمار کا تصور گھڑی کو دیکھیں تو گھڑی ساز کا تصور ذہن میں آجاتا ہے،اسی طرح جب کائنات پر غور کیا جائے تو ضروری اس کے بنانے والے کا خیال بھی ذہن میں آئے گا،کیونکہ کوئی صیح ذہن اس بات کا تصور نہیں کر سکتا کہ اتنا بڑا منظم و مربوط جہان کسی بنانے والے کے بغیر خود بخود بن گیا.

انبیاء اکرام کی چار خصوصیات لکھیں.

• Ans 1: 1.بشریت 2.معصومیت 3.واجب اطاعت 4.امین

رسول اور نبی میں کیا فرق ہے؟

• Ans 1: ???? ?? ???? ???? ?? ????? ???? ?? ??? ???? ?? ?? ????? ?? ???? ???? ?? ??? ??? ???? ????? ????? ??? ???? ?? ????? ?? ?? ??? ????? ??? ??? ???? ?? ????? ?? ?? ???? ??? ?? ??? ????? ??? ??? ??.
• Ans 2: نبی سے مراد اللہ کا وہ خاص بندہ ہے جو کو اللہ نے لوگوں کو اپنے ارشادات سے آگاہ کرنے کے لیے اور ایسی باتوں سے باخبر کرنے کے لیے منتخب کیا ہو جولوگوں کے حواس سے باہر ہوں.

تکمیل دین پر ایک آیت کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ : آج میں پورا کرچکا تمہارے لیے دین تمہارا اور پورا کیا تم پر میں نے احسان اپنا اور پسند کیا میں نے تمہارے واسطے اسلام کو دین.

عقیدہ ختم نبوت کن تین چیزوں سے ثابت ہے؟

• Ans 1: 1.قرآن مجید 2.احادیث مبارکہ 3.اجماع صحابہ اکرام(رض)

وجد باری تعالی پر ایک آیت قرآنی کا ترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ :"کیا اللہ میں شبہ ہے جس نے بنائےآسمان اور زمین".

ختم نبوت سے کیا مراد ہے؟

• Ans 1: عقیدہ ختم نبوت سے مراد یہ ہے کہ حضرت آدم(ع) سے نبوت کا جو سلسلہ شروع ہوا،اور یکے بعد دیگر کئے انبیاء آئے،یہ سلسلہ حضرت محمد(ص) پر ختم ہوگیا،آپ(ص) کوایک جامع اور ہمیشہ رہنے والی کتاب دی گئی اور کامل شریعت سے نوازا گیا،آپ(ص) پر دین کی تکمیل ہوگئی اور آپ(ص) سے پہلی شریعتیں منسوخ ہوگئیں.

عقیدہ رسالت کے بارے میں ایک آیت کاترجمہ لکھیں.

• Ans 1: ترجمہ: ہم اس کے رسولوں میں باہم کوئی فرق بھی نہیں کرتے.

اسلام کے بنیادی عقائد کے نام تحریر کریں.

• Ans 1: اسلام کے بنیادی عقائد کے نام درج ذیل ہیں توحید،رسالت،ملائکہ،آسمانی کتب اور آخرت پر ایمان لانا.

رسالت محمد(ص) کی دو خصوصیات دلیل سے بیان کریں.

لفظ آخرت کے معنی بیان کریں اور اس کا متضاد لفظ بیان کریں.

• Ans 1: لفظ آخرت کے معنی ہیں بعد میں ہونے والی چیز آخرت کا متضاد لفظ دنیا ہے جس کے معنی قریب کی چیز کے ہیں.

رسالت کا مفہوم تحریر کریں،.

• Ans 1: اسلام کے سلسلہ عقائد میں توحید کے بعد رسالت کا درجہ ہے،رسالت کے لغوی معنی پیغام پہنچانا ہیں اور پیغام پہنچانے والے کو رسول کہا جاتا ہے،اسلامی اصطاح میں رسول اس ہستی جس کو اللہ نے اپنے احکام کی تبلیغ کے لیے اپنی مخلوق کی طرف بھیجا ہو،انبیاء اور رسول اپنے معاشرے کے بے حد نیک اور پارسا انسان ہوتے ہیں،جن پر اللہ وحی کے ذریعے اپنے احکام نازل فرماتا ہے،سب انبیاء کو سچا اور پاکباز ماننا ضروری ہے.

چار الہامی کتابوں کے نام تحریر کریں.

• Ans 1: چار الہامی کتابوں کے نام یہ ہیں 1.تورات 2.زبور 3.انجیل 4.قرآن مجید

عقیدہ ختم نبوت کے بارے میں ایک حدیث تحریر کریں.

• Ans 1: ترجمہ:محمد (ص) باپ نہیں کسی کے تمہارے مردوں میں سے لیکن اللہ کے رسول ہیں اور آخری نبی ہیں.

رسول اور نبی میں کیا فرق ہے؟

• Ans 1: ???? ?? ???? ???? ?? ????? ???? ?? ??? ???? ?? ?? ????? ?? ???? ???? ?? ??? ??? ???? ????? ????? ??? ???? ?? ????? ?? ?? ??? ????? ??? ??? ???? ?? ????? ?? ?? ???? ??? ?? ??? ????? ??? ??? ??.
• Ans 2: نبی سے مراد اللہ کا وہ خاص بندہ ہے جو کو اللہ نے لوگوں کو اپنے ارشادات سے آگاہ کرنے کے لیے اور ایسی باتوں سے باخبر کرنے کے لیے منتخب کیا ہو جولوگوں کے حواس سے باہر ہوں.

رسالت محمدی(ص) کی چار خصوصیات لکھیں.

• Ans 1: 1.عمومیت 2.کاملیت 3.واجب اطاعت 4.معصومیت

عقیدہ توحید کے چار اثرات لکھیے.

• Ans 1: 1.عزت نفس 2.انکسار 3.وسعت نظر 4.استقامت و بہادری

صفات میں شرک کا مفہوم لکھیں.

• Ans 1: صفات میں شرک کا مفہوم یہ ہے کہ اللہ جیسی صفات کسی دوسرے میں جاننا، اس جیسا علم ،قدرت یا ارادہ کسی دوسرے کے لیے ثابت کرنا،کسی دوسرے کو ازلی اور ابدی سمجھنا یا قادر مطلق تصور کرنا.